近年来，香港及东南亚都有举办西藏旅游团，参加者有不少是带着朝圣心态的佛教徒，也有专门为佛教团体而办的朝圣团。可惜的是绝大部分的当地导游，对西藏佛教与文化都缺乏真正的认识，只懂得几个佛教名词来骗骗游客，令到几乎所有的东南亚朝圣者根本见不到近在眼前的圣物与圣迹，又或者见到了却不知它们的意义。西方偶尔也有人举办西藏旅游团，带团的都是深谙藏语的资深洋佛教徒。参加这些西人办的旅行团会比东南亚团看得多几倍、宗教及文化意义来得深很多，但二者之价钱与所需时间是相差无几的。

  笔者在1997年曾随团往拉萨朝圣。带团的导游是个年轻的西藏人，热情好客，而且懂说流利藏语、普通话及英语。这位导游带了我们叁天。打从第一天起，我们已明显看出他对佛教一无所知，只是依书（而且是资料有误的书）直说，见到大佛像就介绍：「这是大佛！」，见到小佛像就介绍：「这是一尊古旧小佛像！」。除却一、两尊祖师像外，他把所有现寂静像的圣众统称为「大佛」、「小佛」、「木佛」、「古佛」、「金佛」、「铜佛」及「菩萨」像；众多不同形态化相的忿怒本尊 及护法，在他口中就全变成了「金刚」。幸好，我们团中有一位居海外的西藏高僧(因为西藏旅游政策，他必须随团方可申请入藏)。这位高僧为我们随便介绍了一下，已经比导游及市面上的旅游手册提供的资料来得更有意义。在开始时，年轻导游似乎感到不太高兴。但到了後来，连他也察觉到自己根本不知道内 的学问，所以也拼命地在做笔记，为自己导游事业「增值」。与我们同机抵藏的另一个旅游团之情况更差。他们的导游是汉人，连藏语也说不上半句，对西藏佛教文化当然谈不上有甚麽认识了。在两周内，笔者认识了几十个当地导游，他们几乎全部都谈不上有水准。在2000年入藏旅行中，笔者遇上了一位姓「石」的汉人导游。他能说流利的藏语，对佛教及西藏文化很熟悉，令团友十分佩服，但同团中的其他几位当地导游却仍只懂胡说八道。

  对一般的观光客来说，导游不懂佛教文化影响还不大。但对一些抱朝圣心态入藏、自己却不认识藏传佛教的佛教徒来说，拉萨现今绝大部分的导游之水准是不够的，令致团友如入宝山而空手回，回来後却以为自己已看遍了拉萨！其实他们中的大部分连西藏最神圣的宝 物也未看到！